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跑胡的文化符号解读

来源:梅城镇中学 作者:陈明和 编辑:刘强 2015-12-18 11:03:33
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  玩跑胡的人多多,其普及率达到了一个惊人的程度;硏究跑胡胜负的人亦多多,其优秀率亦达到了一个惊人的程度。可对跑胡所蕴藏的文化信息进行思索,对其文化符号进行解读者,可谓寥寥。笔者不才,斗胆一试,先写一诗,以明宗旨:

  乱点駌鸯谱,胡批三国传。

  满纸荒唐言,只博君一粲。

  跑胡为什么叫跑胡,为什么三人玩,一人守腥?和象棋、围棋一样,跑胡应源于战争,象棋是兵分楚汉,围棋是子取黑白,盘上是金戈铁马,枰中为烽火硝烟。跑胡亦然。若说象棋根源于楚汉,跑胡则取法于三国。魏蜀吴三国,勾心斗角,斗政治,斗军事,斗外交,风云变幻,波谲云诡。阴则诡之,阳则谋之,面上笑之,底下损之,智慧如卧龙凤雏般,亦不能全胜。其中玄妙,可谓气象万千。何谓守腥?守者候也。不急不燥,不愠不火。对面火烧山,与我不相干。坐山观虎斗,到时分一羹。魏蜀吴斗得天昏地暗,最后三家归一统,晋取天下,司马氏捡一大漏,其腥可谓大矣。何谓跑胡?台湾有一学者云:中国几千年的历史,就是北方向南方追着打的历史。北方少数民族,概称胡。胡人杀过来了,你不跑,等着脖子上挨那咔嚓一刀?所以跑胡实则是避其锋芒,以存实力,然后出其不意,给以雷霆一击之极高明战略战术。毛泽东总结的游击战术之十六字令,实在是古往今来军事斗争之最大智慧与最高境界也!跑胡分红黑两色,黑是虎着脸,象张飞一样挺着丈八蛇矛在长坂坡上喝退曹兵百万,象李逵一样,抡着板斧排头砍去,不分青红皂白,不管男女老幼,砍瓜切菜一般。红则分明是淋漓的血。我曾听打牌的人说:“这手牌血红血红的。” 是极形象的说法。跑胡里还蕴藏秦灭六国的合纵连橫的智慧。纵是大小壹贰叁、贰柒拾;橫是三为坎,四为跑,均是有须的好牌。跑胡为什么称胡子称须,还与三国名将关羽有关。我曾在《关羽的须》一文里详细论述过,现录之于后,以为佐证:

  “梅山地区流行一种牌,叫字牌,也叫跑胡。玩牌的人要凑足一定数目方能胡牌。这数目新化隆回一带叫胡子,安化一带叫须。我们常常听到这样的说法:三十六个胡子,或二十四胡须等等数目,玩牌的人或怨牌差没有胡子,或叹旁人牌好尽是须等等。我常常百思不得其解,为什么叫胡子,叫须呢?原来这和关公的胡须有关,这是关帝爷进入民间生活的一个佐证,关帝爷的美髯竟深深刻印在普通老百姓的生活里!试想想,谁有这么神奇的胡子能千百年来影响千千万万民众呢?只有关羽啊!还有一个词,叫须眉。我查了一下词典,都是些普通的一般性解释,我很不以为然。我个人以为以须眉代男子,也和关帝爷有关,须是美髯,眉是卧蚕,还有谁比关羽的须和眉更男性化的呢?那是中国男人最威武最雄性的标志啊!”

  跑胡里大贰为什么最重要?为什么跑胡又俗称“吃大贰”?贰成为最吉祥数字,依然受三国影响。纵观三国历史,真正左右战争和政坛大局的都是二号人物。蜀是诸葛亮,上知天文下识地理,摇着羽毛扇,智慧层出不穷;吴是周公谨,英俊潇洒,谈笑间强橹灰飞烟灭;魏是曹孟德,挟天子以令诸侯,堪为一代枭雄。后魏又有司马懿,蜀为姜维,吴有陆逊、陆抗。虽较前稍有逊色,但仍为叱咤一时风云人物。特别是司马懿最后为晋一统天下而功勋卓著,而一号人物多为傀儡或摆设。此贰为跑胡创造者所推崇之缘由也。

  跑胡中还有许多术语,也蛮有意思的。譬如说偎,安化称栽。我认为栽更形象,在战争的风云变幻里,谁能常胜而不栽呢?跑胡里的栽,有时是喜,因为添了须;有时是忧,因为烂了牌。这就包含一种极朴素的辩证法思想,人生中的顺境和坎坷,如同栽牌一样,忧则不失志,喜则不失态,坦然应之,才有君子风度。跑胡还有一个术语,叫“和”。和牌是一种欢喜。其实和才是跑胡的灵魂。是其思想和文化的内核。跑胡既然是战争斗智斗勇的游戏,战争的根本目的是什么?是血淋淋的杀戮,是赤裸裸地掠夺,是强兮兮地征服,象山姆大叔一样用飞机大炮将伊拉克、阿富汗戳得千孔百疮,人民万般痛苦?此中国古贤人之不为也。和平是战争的根本,战争的终极目的,所以和又是战争游戏的根本。跑胡创造者的悲悯之心,实在难能可贵啊!望乐于此道者时时鉴之,记之:万事和为贵,和气才能生财啊!

  有歪诗一首,君笑之。诗曰:

  跑胡取法魏蜀吴,刘备孙权与阿曹。

  阴为谋兮阳为术,张合寸兮弛合度。

  色分红黑两张皮,牌是单双十个数。

  胜固欣然败不忧,和字里面参福禄。

来源:梅城镇中学

作者:陈明和

编辑:刘强

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