那天，当我把脚踏进这个院落的那一瞬间，这座院落就给了我一种强烈的孤寂静穆的感觉。除了我和戴君茂文，一个人也不见，一点声响也没有。我仿佛面对的是一个垂暮的老人：着一袭很旧很旧的打了补丁的长袍，脸上的皱纹深深地镌刻着长长的岁月的沧桑;一动不动地坐在一张古朴的掉了漆的老式的座椅上，胡须自然花白，门牙当然缺失，浑浊的目光也不见如何精彩，只是定定地向着对面的山峦眺望。感觉这个老人历尽劫难和磨练，极有故事也极具内涵，好象一篇耐得住咀嚼和回味的文章，总是抓着你的目光，勾着你的情绪，叫你静静地坐下来，翻开它尘封的册页，寻觅和梳理那一管细细的幽幽的文化的泉源和水脉。

　　这就是刘家大院，也叫花屋，位于鹿角溪——一个相对比较闭塞，而风光却极其优美的地方。鹿角溪有一个极妥贴的比喻：梅城的后花园。张古山、枫树仑、柏树仑、线柳仑以及仓子仑诸峰环绕一溪碧碧的流水，其形极象鹿之犄角，故因之得名。鹿角溪是一只金碗。鹿溪水向东流注入洢水，原先在苟家洞处有一关山，两山关合，流水仅从一洞穴中泻出。过此处有骑马者下马，乘轿者落轿之说。后刘氏先祖发达，觉出入不便，用炸药将关山炸开。有风水先生认为，此举打破了金碗碗边，甚为不利。故刘家三座声名显赫大院，近百年尽呈颓势;刘氏一族，不但未叨先祖荣光，却反而历尽磨难，源于此也。此虽为戏说，却包含人世多少无奈和喟叹。鹿角溪是个聚财的宝地。从线柳仑高高的山巅鸟瞰，其形如同一条大船，船头朝西，是一艘上水船。船之前头，有五个小山包，称为五个金元宝。在戴家坟山处，有一千年古枫，其盖擎天，枝叶伸展开来能罩数间房屋，人们称为船之帆。后此树被毀。故又为风水先生所诟，以为破坏了财船上行之势。鹿角溪因为是块聚财宝地，故出财主。百多年前，刘靑源父亲刘凤鸣及其祖辈，应运而生。他们筚路褴褛，历尽艰辛，终于创下偌大一片家业，成为远近闻名显赫财主。当地老人称，从鹿角溪到梅城到仙溪，他们脚可以不踩别人的地。虽然有些夸张，但其家族财大气粗兴旺之象却是实情。发家以后，他们修了三座刘家大院。鹿角溪两处：老花屋和花屋。刘家大院为什么称花屋，是很有深意的。于旁人而言，刘家院落花团锦簇，极显繁华，故其花也。于刘家大院主人而言，既取花团锦簇之意，又花者华也，喻荣华富贵。况救苦救难大慈大悲覌音菩萨脚踏莲花，佛教中菩萨拈花微笑，花者，礼佛向善，取其禅意也。老花屋为最古老根基，现在损毀严重，但仍保留部分旧貌，其轮廓依然历历分明。老花屋原有一巨型匾额，有三米多长，一米多宽，为府县所赐，彰其仁善也。文革中，被毁，据说做成了乒乓球桌，甚为可惜。另一处刘家大院，位于仙溪圳上，据称其规模更大，五十多年前毁于一场大火。

　　刘家大院是一座典型的明淸建筑风格的大院，占地3600多平方米，分主院和东西两院。修建于1901年，修建人刘淸源﹙应为刘青源，碑文镌刻有误。﹚。因保存相对完整和具有很高的文化和历史价值，而这么具有规模和文化品位的院落又极其罕见和稀少，象大熊猫一样，极显珍贵，故以省之名义挂牌进行文物保护。

　　大门朝南。大门框为方型长条石所砌，门外有柱，曾挂门联，后被毁，联不存。靑砖墙，三合泥粉刷，现尽脱落。槽门上方有彩绘，我们未作详尽考证。其正中疑为八仙飘海，左右为琴棋书画，麻姑献寿。门檐处彩绘能识，为天宫赐福，指日高升。此彩绘构图奇巧，人物栩栩如生，很见艺术功底。百年之前，能于墙上绘此图案，其工匠，可谓神乎其技。而三合泥，不知掺入何物，百年风雨仍存原貌;所绘颜料，不知如何调制，三万多天仍保原色。古时工艺，何其高超。西面有侧门，粉刷处仍依稀可见门联，其联云：闲中岁月镜里乾坤万物内观皆学问，关塞风清江河浪净诸君有愿达升平。橫批：闲关。此联可见大院主人心态和文化品位。特别是此联书法，实为上品。人称为大书法家黄自元手笔，我于书法没有硏究，不知确否?不过此联亟待采取措施保护才是急中之急。跨过槽门，进入大院。东西一溜排开，谷仓也。鹿角溪人称大院刘氏能收数千担毛谷，无仓，焉能贮之?槽门两边，有两间木栅监牢。从建筑风格看，似为大院修建后所改。为什么修监牢，修于何年，已不可考。鹿角溪老人回顾，刘凤鸣、刘青源待下人极善，在当地囗碑甚好，不可能修监牢关人。极有可能是抗战期间驻军118师或土改期间所为。大院中间为一土坪，沿槽门铺条石进主院，院内廊柱皆青石磉礅托柱。窗为镂空雕花，式样极为古朴，工艺极为精湛。更为奇者，整个院落四方，其柱木制横匾上均镂刻大字，槽门左右为：左宜。右有。正院为：福禄。寿喜。东西两院为：龙凤。吉祥。长生。富贵。一定为当时名家所书。木板上雕刻书法作品，我头一次见到。其难度应该超过石雕。所以这几件作品实在应为珍品，应加以特殊保护。刘家大院木雕作品甚多，不能一一细述。从题材看，山水、花卉、瑞兽、翎毛、虫鱼等等，从表现手法看，有浮雕、透雕、圆雕等，风格粗犷、拙朴。十分注重艺术美感，深浮雕、圆雕、镂空等技法并用，精细繁复无以复加，构图错落有致，层次分明，毫发毕现，栩栩如生，达到了木雕艺术的很高境界。特别是老花屋的一块木雕，我个人以为十分珍贵，千万不要随便损毁。

　　刘靑源及其先祖，为什么选择这里修建刘家大院。据说，当时有一头大水牛，这头水牛极其高大，极便是后来进大槽门牛角要弯一下才能过。这头水牛还有极神奇之处。据说有次走到这里，牛脚踩下去，一个蹄印一个福字。刘氏先祖大喜，故在此修建刘家大院。修建时，屋后山上喜鹊成群，更呈祥瑞。后来那水牛蹄踩福字离开此地，悠悠然到别处啃青草去了。有一风水先生私下嘀咕：牛将福字踩进来，又将福字踩出去了，只怕能修大院之人却不能享受大院之福啊。刘家大院建成以后，确实历尽风雨沧桑，有几件大事在这里记叙一下。一是抗战期间，为了防止日军飞机有可能对梅城老县城的轰炸，民国大学迁到鹿角溪，有三百多学生，刘家大院既成了教室，又成为了教员和学生生活宿舍。现在鹿角溪有一个叫陈启宁的村民，其名字就是当时的教务主任宋主任起的，是希望开启和平安宁的生活吧?据现在90岁的村民陈义兄介绍，安化早期的共产党人，如：熊邵安、姚炳南、卢天放、熊启凡、刘奥郛等人就在民国大学，或为老师，或为学生。还有一个学生叫伍修权，是不是后来的伍修权将军?我查阅了一些资料，觉得可能性不太大。陈义兄老人记得真真的，可能是重名吧?抗战期间，有一支部队，可能是参加常德会战后来到这里修整的，叫118师，有两个团，但人数可能一个营都不到。也驻扎在花屋里。这支部队军纪松驰，在地方声誉极差。至今当地仍有一句吓唬小孩子的囗头禅，叫：118师来了!这支部队后来开赴新化。鹿角溪有个叫鲁子安的人，是118师的一个排长，人称鲁排长，就在当地娶妻生子，安下家来。他的儿子鲁国保，现为鹿角溪村民。刘家大院土改时作为浮产分给当地贫雇农，有13户人家从此居住在刘家大院。

　　刘家大院自1901年修建至今，就成了中国近现代史的一个安化乡村的浓缩版，它静静地躺在鹿角溪，无声地诉说着那些历史风云。它是那么地冷静和超脱。它吿诉人们：那些创业的先祖们是如何的筚路襤褛?他们追求和向往美好生活的愿望是如何美丽和坚韧。同时，刘家大院又是近现代安化乡村建筑文化的浓缩版，它吿诉我们那些创业的先祖们是如何地超凡脫俗，充满智慧，具有那么精湛的技艺和高超的文化品位!我真的被大院所震撼。在鹿角溪，我遇到了龙支书、陈支书等村委一班人，他们向我叙说了村委一班人“保持就是发展” 的理念，决心把鹿角溪建设成梅城的一个美丽的后花园，他们是那么地充满自信。我相信他们，看好他们，为他们喝彩!

　　鹿角溪的明天一定更美好。刘家大院也一定会被越来越多的人所认识，而焕发出新的文化的光芒!